我的研究聚焦於近代早期法國社會與文化史，主要採用婦女與性別史的分析視角，並結合書籍史的方法。書籍史在定義上涵蓋各類書寫文類。透過對文本生產、流通以及讀者接受與回應的考察，我拓展了近代早期研究可利用的史料範圍，並提出新的詮釋觀點。我的研究顯示，非典範材料——如書信體小說、書信手冊、文學期刊與私人藏書目錄——同樣能揭示女性著作與思想的流通與接受。我亦探討過沙龍女性與貴族網絡在書寫與出版中的角色，指出王權與貴族之間的角力不僅表現在宮廷或戰場等政治領域，也延伸至文學場域，體現出一種「文學政治」；並進一步剖析沙龍女作家、貴族與文士菁英在權力、階級與性別差異交織下的複雜社交樣態。新近發表的〈啟蒙書籍的女性閱讀史――以十八世紀中葉兩位巴黎女子的通信文獻為例〉，則透過兩位巴黎年輕女子的閱讀經驗，探討十八世紀中葉圍繞巴黎書城發展的啟蒙運動，其所展現的社會性與包容性。

除近代早期的研究外，我亦關注當代歐美的史學史。在已發表的作品中，我檢視了法國書籍史如何從「沒有讀者、沒有文本分析」的傳統框架，轉向跨領域的閱讀與書寫文化研究。近期的〈「法式女性主義」的史家論戰與理解歷史的兩種方法：莫娜·奧祖夫的「歷史批判」與瓊·斯科特的「批判歷史」〉，則探討法國婦女史家在回應美國學界推動的性別研究時所面臨的挑戰與分歧，並以此反思婦女與性別史在全球化過程中如何維持批判性與自我反思的學術精神。新近的研究則嘗試開展十七世紀法國貴族沙龍圈與儒家思想的接觸史，以及十八世紀沙龍與文學界關於平等的論述與想像。

• 東海大學歷史學系學士
• 法國杜爾大學（Université de Tours）歷史研究所碩士
• 法國社會科學高等研究院（EHESS）歷史與文明研究所DEA與博士（博士學位）

專書、學位論文

• 2004.9. Amitié féminine et écriture épistolaire au XVIIIe siècle. Thèse de doctorat, Paris, l’Ecole des Hautes Etudes en Science Sociales (EHESS).

期刊論文

• 2008.6，〈書籍史方法論的反省與實踐──馬爾坦和夏提埃對於書籍、閱讀及書寫文化史的研究〉，《臺大歷史學報》，41期（臺北），頁257-314。
• 2009.12，〈女性友誼通信小說的出版與閱讀：法國十八世紀女作家與讀者─友人的感性分享〉，《歐美研究》，39 卷4期，頁769-831。 
• 2015.6，〈絕對王權下貴族的書寫與出版──拉侯什傅科公爵的《道德箴言錄》與巴黎菁英讀者〉，《臺大歷史學報》，55期（臺北），頁1-65。
• 2018.3，〈十八世紀 法國沙龍女性作家社交網絡和出版史研究：隆貝爾夫人、貴族與文人〉，《新史學》29卷1期，頁 107-157。
• 2024.6，〈啟蒙書籍的女性閱讀史――以十八世紀中葉兩位巴黎女子的通信文獻為例〉，《臺大歷史學報》，73期（臺北），頁207-259。
• 2024.6，〈「法式女性主義」的史家論戰與理解歷史的兩種方法：莫娜•奧祖夫的「歷史批判」與瓊•斯科特的「批判歷史」〉，《女學學誌：婦女與性別研究》，54期（臺北），頁53-98。

專書和論文集專章

• 2011.〈女性友誼通信小說的出版與閱讀：法國十八世紀女作家與讀者─友人的感性分享〉，收於：紀元文，李有成主編，《生命書寫》，台北：中央研究院歐美研究所，頁307-366。 
• 2019.〈絕對王權下的宮廷與貴族：拉侯什傅科公爵的《道德箴言錄》與其讀者〉，收於：林美香主編，《百合與玫瑰》，臺北：臺大出版社。，頁243-307。

學術會議論文

• 2007.10.26-27，〈出版和閱讀女友通信小說：法國十八世紀女小說家與讀者–友人的感性分享〉，「生命書寫」學術研討會，台北：中央研究院歐美研究所。
• 2008.12.11-12, “Investigation into the Relationship between Salons Women and Print Culture in 18th-Century Paris: The Case of Madame de Lambert,” presented at the “International Conference on the History of Cultural Interactions: A Comparative Perspective”, Taipei, National Taiwan University. 
• 2009.10.20, “Publishing and reading the female friendship correspondence in works of fiction: the woman writer’s sharing of sensitivity with the reader-friend in 18th-century France,” presented at International conference on Transcultural Studies: Languages, Figures, and Material Culture, 20 October 2009, Taipei, National Taiwan University.
• 2016.11.4-5，〈印刷書、性別與政治：論法國舊制度時期貴族的出版實踐〉，「新絲路新思路：成功大學2016年世界史國際學術會議」，台南成功大學。
• 2021. 3 .26，〈平等的滋味：談法國舊制度時期貴族社交與友誼論述〉，台灣世界史討論會第五十一回年度學術研討會「近代歐洲文化」」，台灣大學歷史學系。
• 2021.8.25-27，〈沙龍談話與啟蒙思想之間的歷史與研究：法國書籍史與書寫文化史〉，「書籍的一百種面貌文學與媒介：從寫本到數位學術研習營講座」，中央研究院中國文哲研究所。
• 2022.11.4-5，〈閨蜜愛讀書：十八世紀巴黎少女的閱讀故事——兼論女性自學式的啟蒙教育〉，第18屆文化交流史：「閱讀、書寫與訊息傳遞」國際學術研討會，輔仁大學歷史學系。
• 2024.4.12-13，〈談話、手寫物與「情感地形圖」──重返十七世紀法國沙龍文學的創作時刻〉，「東亞寫本與物質文化國際學術研討會」（"Writing and Material Culture in East Asia" International Conference），2024 年 4 月 12–13 日。主辦單位：國立臺灣大學中國文學系；合辦單位：漢堡大學寫本文化研究中心、法國遠東學院、巴黎文理研究大學。

學術書評、他類論文

• 2012.3，〈導讀：再過多地與消失的書之間，尋覓人與書相遇的故事〉，侯瑞•夏提葉（Roger Chartier）著，《書籍的秩序──歐洲的讀者、作者與圖書館（14-18世紀）》，謝柏暉譯，秦曼儀審訂，臺北：聯經，頁v-ix。
• 2020.8，〈推薦文：守護你我平凡人心中的浪漫之愛〉，瑪莉蓮•亞隆（Marilyn Yalom）著，《法式愛情──法國人獻給全世界的熱情與浪漫》，何修瑜譯，臺北：貓頭鷹，頁7-8。

我開設的課程大致分為三個主要領域。
第一個領域是世界史課程，時間範圍涵蓋近代早期至今，重點關注歐美史和其與非西方世界之間的交流互動，並以全球史與後殖民視角重新檢視「西方文明」敘事。

第二個領域是近代早期法國史與歐洲史課程：課程聚焦於婦女與性別、書籍出版與閱讀文化，以及史學經典研讀等主題，旨在培養學生對歐洲近代社會與文化發展的多元面向之認識。

第三個領域是當代歐美史學史課程：課程著重後設分析的思維訓練，協助學生掌握史學研究的理論基礎與批判性方法，亦進一步探討社會與知識環境如何推動史學認知框架和研究路徑的轉變。