我的研究領域為中國中古史與道教史，主要關注儒、釋、道三教交涉脈絡中的經典詮釋與知識建構過程，探討三教思想、學術文化與政治秩序之間的互動關係，藉此重新理解中古思想世界的形成及其歷史特質。過去的研究主要探討道教形成與發展的歷史因素與內在動力，並兼及三教與王權間的互動關係。近年則關注中古義疏作為一種經典詮釋形式，如何成為三教知識建構與思想交流的重要媒介，以及敦煌寫本中義疏類文獻在其中扮演的角色。以此為核心，我嘗試從三教交涉的視角，考察三教共享的詮釋方法及其相互借鑑、轉化的歷史過程，進一步思考義疏如何形塑中古時期的知識秩序、思想世界與學術文化。在此基礎上，希冀能對中古思想世界的形成與發展提出整體性的歷史詮釋。

• 日本東京大學人文社會系研究科博士（2018）
• 國立臺灣大學歷史學系碩士（2009）
• 國立中興大學歷史學系學士（2005） 

• 國立臺灣大學歷史學系助理教授（2026.8-）
• 天主教輔仁大學宗教學系助理教授（2025.8-2026.7）
• 天主教輔仁大學宗教學系助理教授級專案教學人員（2022.8-2025.7）
• 日本東京大學人文社會系研究科研究員（2021.4-2022.6）
• 日本東京大學人文社會系研究科助教（2016.4-2021.3） 

• 東京大學而立賞（2021年）

專書、學位論文

• 《晉唐道教の展開と三教交涉》，東京：汲古書院，2022年3月。
• 〈六朝隋唐期における道教思想の整合化と三教交渉〉，日本東京大學人文社會系研究科博士論文，2018年12月。 
• 〈論早期道教中的道與至尊神〉，國立臺灣大學歷史學系碩士論文，2010年6月。
  
  

期刊論文

• 〈重探《太上老君說常清靜妙經》的思想結構及其歷史意義〉，《漢學研究》，第43卷第3期（2025年9月），頁1-48。
• 〈唐玄宗三經御注〈序〉及其儒道治國理念研究〉，《輔仁宗教研究》，第47期秋季號（2025年9月），頁81-122。
• 〈三清考〉，《臺大歷史學報》，第64期（2019年12月），頁1-55。 
• 〈《弘明集》《廣弘明集》所見道教思想之變遷〉，《早期中國史研究》，第7巻第1期（2015年12月），頁1-36。 
• 〈『弘明集』『廣弘明集』に見られる道教批判理論の定型化について〉，《東方宗教》，第125期（2015年5月），頁25-46。
• 〈論古上清經中的道與至尊神〉，《早期中國史研究》，第2卷第2期（2010年12月），頁67-108。
• 〈論古靈寶經與早期道教──以道與至尊神為考察核心〉，《史原》，總第22期：復刊第1期（2010年9月），頁63-152。
• 〈從老君到天尊：對北朝天師道教團發展史的幾點觀察〉，《政大史粹》，第15卷（2008年12月），頁1-52。
  
  

專書和論文集專章

• 〈三清考〉，收入謝世維、方韻慈編，《游真贊道：道教研究的新視域》（臺北：新文豐，2021），頁29-62。（轉錄自《臺大歷史學報》第64期，文字均未更動）
• 〈重塑與融合：漢魏六朝「道教」史〉，收入謝世維、李忠達編，（臺北：秀威出版公司，2020），頁33-58。
  
  

學術會議論文

• 〈中古道教儀式空間的建構與變遷〉，發表于「人類文明中的時空觀念與知識學術論壇」，國立臺灣大學文學院會議室，2025年12月26日。
• 〈中古時期道教之道論與至上神：兼論儒釋二教（Daoist Theories of the Dao and its High Gods in the Early Medieval Period, with Reference to Confucianism and Buddhism）〉，發表於「「神」與「道」國際研討會／International Conference “God and the Dao”」，國家圖書館國際會議廳，2025年5月8日。
• 〈重探佛道邊界：中古佛道交涉中的《清靜經》〉，發表于「道教的邊界與邊界的道教國際學術研討會」，天主教輔仁大學濟時樓國際會議廳，2024年11月8日。
• 〈禮儀中的王權與道教：一個長時段的觀察〉，發表于「近世以前中國的政教關係工作坊」，國立臺灣大學歷史學系，2023年12月16日。
• 〈從天帝到天尊──漢唐儒、道二教祀天之法所見之隱性競合關係〉，發表於「「敬天法祖」 國際學術研討會」，中央研究院民族學研究所，2019年11月30日。
• 〈《太上老君說常清靜經》所見般若思想之背景試析〉，發表於「老子道文化學術研討會」，安徽省渦陽開元金桂大酒店，2019年9月7日。
• 〈中古道教對般若思想的容攝與改造──以《太玄真一本際妙經》《道教義樞》為中心〉，發表於「2017東亞佛教思想文化國際學術研討會」，國立臺灣大學文學院會議室，2017年12月12日。
• 〈中国中世道教における「三清」の信仰体系の成立について〉，發表於「日本道教学会第68回大会」，國學院大學澀谷校區，2017年11月11日。
• 〈儒道關係史裡的中古道教研究〉，發表於「中國中古史的史實與想像國際學術研討會」，南開大學津南校區，2017年8月23日。
• 〈中古道教至尊神信仰體系之形成〉，發表於「中國魏晉南北朝史學會第十二屆年會暨國際學術研討會」，河北漳河經濟開發區，2017年8月18日。 
• 〈關於中國中古道教思想史研究的幾點問題──以唐前重玄學為例〉，發表於「第59屆以文會學術研討會」，東京大學駒場校區，2017年4月22日。
• 〈關於隋代以前重玄思想的幾點問題〉，發表於「首屆老子與道教文化國際學術研討會」，安徽省渦陽天靜宮，2017年3月26日。
• 〈唐代以前における所謂重玄諸子の『老子注』について〉，發表於「日本中国学会第六十八回大会」，奈良女子大學，2016年10月9日。
• 〈『弘明集』『広弘明集』に見られる道教批判理論の体系化について〉，發表於「日本道教学会第65回大会」，大阪藝術大学，2014年11月8日。
• 〈論《弘明集》《廣弘明集》所見中古時期道教思想之變遷〉，發表於「2014東亞佛教思想文化國際學術研討會」，國立臺灣大學文學院，2014年11月1日。
• 〈論古靈寶經與早期道教──以道與至尊神為考察核心〉，發表於「第一屆《史原》復刊發表會」，國立臺灣大學文學院，2010年10月30日。
  
  

學術書評、他類論文

• 〈王皓月著，《析經求真：陸修靜與靈寶經關係新探》〉，《道教研究學報：宗教．歷史與社會》，第9期（2018年2月），頁207-220。
• 〈書評：横手裕著，『道教の歴史』〉，《臺大歷史學報》，第56期（2015年12月），頁258-269。
• 〈謝世維『大梵彌羅：中古時期道教經典中的佛教』〉，《東方宗教》，第124號（2014年12月），頁69-74。
• 〈劉屹著，《敦煌道經與中古道教》〉，《道教研究學報：宗教．歷史與社會》，第6期（2014年7月），頁408-416。
• 〈高橋文治著『モンゴル時代道教文書の研究』〉，《史学雑誌》，第122編第6号（2013年6月），頁115-116。 

中國中古三教關係史、道教的歷史與文化